Todo hombre, mujer y niño musulmán en edad islámica que sea libre, residente y rico está obligado (wājib alayh) a sacrificar un animal en la Fiesta del Sacrificio. Se considera que una persona es rica si su riqueza ha alcanzado el umbral (nisāb) de 80 g como valor del oro. Además del dinero en efectivo y los metales preciosos, la riqueza también incluye todos los objetos materiales, como una casa, un coche, tierras y préstamos, menos el dinero necesario para vivir en una casa o un coche.
El sacrificio es una ibāda (adoración) material y se menciona en la surah al-Hayy, 22:36-37 como sigue: "Y hemos hecho de los camellos sacrificados un signo de Alá para vosotros. Hay bien para vosotros en ellos. Pronunciad, pues, el nombre de Alá sobre ellos cuando estén en fila. Y cuando caigan de costado, comed de ellos y alimentad a los frugales (que no piden) y a los pobres (que piden). Así os los hemos hecho serviles, para que seáis agradecidos.
En una declaración del Profeta dice: "¡Quien pueda permitírselo y no se sacrifique, que no se acerque a nuestro lugar de oración!" (Ahmad b. Hanbal, 8273; Ibn Mace, Adahi, 2 (3123)
Ni su carne ni su sangre llegan a Alá, sino que es vuestro temor a Alá (taqwa) lo que llega a Él. Por eso los ha hecho sumisos a vosotros, para que alabéis a Alá por haberos guiado. Y dad buenas nuevas a los que hacen el bien".
Mientras que la mayoría de los animales se sacrifican con fines comerciales y personales, el kurban se sacrifica tanto para el culto como para la caridad.
El valor de este ritual se multiplica cuando la carne del sacrificio se dona a los pobres, los huérfanos y los estudiantes necesitados de las enseñanzas islámicas, contribuyendo así al bien común.